La imagen de exportación de la mujer india, a la vez tradicional (el sari) y moderna (Indira Gandhi) es bastante engañosa. La religión hindú, en sus múltiples variables, considera que una mujer es la reencarnación inferior con respecto al hombre, y que es maya (ilusión).
La reciente noticia del rearme de Iván Márquez avivó los vientos de guerra en el país. La sorpresiva aparición televisiva llamando a sus seguidores a volver a la confrontación armada provocó temores ya conocidos: la muerte y la desolación. Las figuras de la extrema derecha aprovecharon para intentar distorsionar la implementación del acuerdo de paz.
Debo confesar que, con excepción del día del plebiscito por la paz en 2016, nunca había sentido tanta ansiedad por motivos políticos. Pero la victoria de Gustavo Petro y Francia Márquez reivindicó aquella derrota para quienes siempre hemos creído que la violencia y la confrontación armada deshumaniza y corrompe a la sociedad e impide el desarrollo de cualquier nación.
Usualmente, cuando escribo tiendo a enfocarme en lugares ajenos a mi país. Con el tiempo me he dado cuenta que se debe a cierto dolor que me impide acercarme y que me hace dudar de mi objetividad y rigurosidad al hablar de Colombia. Sin embargo, creo que ha llegado el momento de enfrentarlo.
Bogotá, 23 de septiembre de 2015: estuve durante el día algo inquieta, desde la mañana los medios de comunicación especulaban sobre un anuncio trascendental en La Habana, tan transcendental que el presidente Juan Manuel Santos estaba de camino a la isla para comunicar personalmente, de viva voz, la gran noticia. Hice todas las conjeturas posibles: ¿Será que ya se va a firmar el acuerdo final? No, no puede ser posible, todavía es muy pronto, faltan temas por discutir y definir.
El término reconciliación tiene múltiples significados y dimensiones, que varían según el contexto. No es lo mismo la reconciliación que surgió en Sudáfrica, basada en la filosofía Ubuntu1, luego de la eliminación del apartheid, que un proceso más político en Irlanda del Norte posterior del acuerdo de viernes santo firmado en 1998; o que una reconciliación con matices pluralistas en Colombia, que está tomando una fuerza jamás pensada, ad portas de la firma de un acuerdo final en La Habana.
Creo no equivocarme al afirmar que el 23 de junio, todos los medios de comunicación a nivel mundial anunciaron el acuerdo sobre el “cese al fuego y de hostilidades bilateral y definitivo y dejación de Armas” al que llegaron el gobierno colombiano y las FARC-EP; calificado como histórico, contó con la presencia de ilustres invitados como el Secretario General de Naciones Unidas Ban Ki-moon, la Presidenta de Chile Michelle Bachelet, al igual que otros mandatarios latinoamericanos y altos dignatarios. La firma de este acuerdo marcó un punto de no retorno en los diálogos de paz que desde noviembre de 2012, ya casi cuatro años, se están llevando a cabo en La Habana, Cuba.
Lunes 26 de septiembre de 2016. Gran parte del país se encontraba a la espera del gran hecho histórico contemporáneo que le pondría fin a una guerra fratricida de más de cincuenta años. El escenario, la ciudad colonial de Cartagena de Indias.
Estamos en pleno siglo XXI y me aterra la inhumanidad en la que vivimos. No es necesario contarles al respecto, no es más que se sienten 10 minutos a ver las noticias y tendrán suficientes razones para salir espantados. Pero si hay algo que me aterra aún más, es la insensibilidad ante el dolor y la injusticia cuando los que las sufren están tan cerca.
El pasado es conflictivo. Para la memoria, el pasado no es pasado, es presente y, en ocasiones, futuro. Recordar es inherente al ser humano, rememorar interpela lo subjetivo reconstruyendo el pasado. Recordar significa traer la experiencia al presente y dotarla de sentido. Los sujetos buscan comprender toda experiencia del pasado, mediada por el conocimiento, la historia, los recuerdos, los relatos, las imágenes, los discursos y los sentimientos.